«مِّنَ الَّذِینَ هَادُوا یحَرِّفُونَ الْکلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَ یَقُولُونَ سمِعْنَا وَ عَصیْنَا وَ اسمَعْ غَیرَ مُسمَعٍ وَ رَعِنَا لَیَّا بِأَلْسِنَتهِمْ وَ طعْناً فى الدِّینِ وَ لَوْ أَنهُمْ قَالُوا سمِعْنَا وَ أَطعْنَا وَ اسمَعْ وَ انظرْنَا لَکانَ خَیراً لهَُّمْ وَ أَقْوَمَ وَ لَکِن لَّعَنهُمُ اللَّهُ بِکُفْرِهِمْ فَلا یُؤْمِنُونَ إِلا قَلِیلاً»

«بعضى از گروندگان به کیش یهودیت، کلمات را - در سخنان خود - با جابجا کردن تحریف مى ‏کنند، مثلاً - به جاى این که بگویند : سمعنا و اطعنا - مى‏ گویند : سمعنا و عصینا - شنیدیم و نافرمانى کردیم، و به جاى این که بگویند : - اسمع أسمعک الله – مى ‏گویند - راعنا - یعنى اسمع غیر مسمع - بشنو که خدا شنوایت نکند، و این باطل را با لحن حقگویى ادا مى‏ کنند - چون کلمه - راعنا - در اصطلاح مسلمانان ادب و احترام را مى‏ رسانید و در اصطلاح یهودیان فحشى بود که معنایش گذشت - تا در دین خدا طعنه بزنند و اگر مى‏ گفتند : سمعنا و اطعنا و اسمع و انظرنا - شنیدیم و اطاعت کردیم ، تو نیز به سخن ما گوش بده، و مهلت بده تا سخن خود بگوییم، - برایشان بهتر و استوارتر بود، و لیکن خدا به خاطر کفرشان لعنتشان کرده بود، دیگر ایمان نمى‏آورند مگر اندکى .»

«فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَقَهُمْ لَعَنَّهُمْ وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَسِیَةً یحَرِّفُونَ الْکلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَ نَسوا حَظًّا مِّمَّا ذُکِّرُوا بِهِ وَ لا تَزَالُ تَطلِعُ عَلى خَائنَةٍ مِّنهُمْ إِلا قَلِیلاً مِّنهُمْ فَاعْف عَنهُمْ وَ اصفَحْ إِنَّ اللَّهَ یحِب الْمُحْسِنِینَ»

«ولى (بنی اسرائیل) این پیمان را شکستند و به خاطر همین جرم بزرگ لعنتشان کردیم، و دلهایشان را به قساوت و سختى مبتلا نمودیم، و در نتیجه کارشان به جائى رسید که کلام خدا را وارونه تفسیر کردند، و آن را جابجا نمودند، و قسمتى از اصول دین و رؤوس حقائق دینى را از یاد بردند، و تو پیوسته به خیانتى از آنان مطلع مى ‏شوى، مگر اندکى از آنان، پس ایشان را ببخش و از ایشان درگذر که خدا نیکوکاران را دوست مى‏ دارد .»

«وَ یَسئَلُونَک عَن ذِى الْقَرْنَینِ قُلْ سأَتْلُوا عَلَیْکُم مِّنْهُ ذِکراً»

«ازتو درباره ی ذوالقرنین می پرسند، بگو : براى شما ازاو خبرى خواهم خواند .»